Núi đọ được nhiều người biết đến là
vùng đất thiêng, cổ xưa của xứ Thanh nhưng ẩn chứa trong đó rất nhiều
câu chuyện kỳ lạ và đầy bí ẩn đang chờ được giải mã.
Núi Đọ nằm trên
địa bàn xã Thiệu Vân, huyện Thiệu Hóa, tỉnh Thanh Hóa soi bóng hình
hùng vĩ của mình xuống dòng sông Chu hiền hòa, thơ mộng. Từ xưa đến nay
đã có rất nhiều câu chuyện được cha ông truyền lại về vùng đất thiêng
này. Đặc biệt là khu vườn bí ẩn có "vết chân tiên" mà gia đình anh Đỗ
Văn Toản đang sở hữu ở xóm 8, xã Thiệu Vân.
Núi Đọ hay có tên gọi khác là núi
Rùa (do khối núi có hình một con rùa nên người dân sinh sống xung quanh
núi còn gọi cái tên khác là núi Rùa) là ngọn núi cao nhất đồng bằng phía
Tây Bắc thành phố Thanh Hóa. Theo một số cụ cao niên ở xóm 8, xã Thiệu
Vân kể rằng: "Vào khoảng những năm 60 của thế kỷ trước, các nhà khoa học
đã phát hiện trên sườn núi những di vật cổ bằng đồ đá có niên đại hàng
chục vạn năm, đánh dấu nơi này trước đây đã từng có người nguyên thủy
sinh sống. Cho đến thời điểm này trên núi Đọ vẫn còn một cái giếng cổ và
các dấu tích bằng đá xếp tầng của người xưa nhưng không biết chúng có
từ bao giờ và ai xây dựng nên chúng”.
Để tìm hiểu rõ về những bí ẩn ở núi Đọ,
chúng tôi được người dân địa phương giới thiệu đến gia đình anh Đỗ Văn
Toản ở xóm 8, xã Thiệu Vân, người nắm giữ khu vườn bí ẩn có "vết chân
tiên", vết chân ấy đã từng một thời thu hút rất đông người hiếu kỳ đến
xem. Tiếp chúng tôi trong căn nhà cấp 4 nhỏ bé, anh Toản kể rằng, từ nhỏ
anh đã thích nghề chăn bò và muốn lập một trang trại chăn nuôi bò của
riêng mình.
Khi cưới vợ xong, hai vợ chồng anh trải
qua bao năm tích góp dành rụm được ít vốn rồi vay bà con họ hàng thêm
nữa mua được một mảnh đất khá rộng ngay dưới chân núi Đọ với ý định lập
một trang trại phát triển kinh tế theo
mô hình vườn - ao - chuồng. Nhưng do nhiều năm chăn nuôi không có lãi,
gia đình anh chuyển cả khu vườn sang trồng cây ăn quả, rau và dành một
góc nhỏ đào ao thả cá.
Cũng trên mảnh đất đó anh Toản dựng lên
căn nhà cấp 4 lợp ngói 2 gian nằm sát dưới chân núi Đọ. Sau nhà là vườn
cây cam, bưởi và rừng bạch đàn đang vươn lên xanh tốt. Anh Toản chỉ tay
vào bức tường mới xây bằng gạch bao quanh khu vườn dài dằng dặc lên chân
núi và nói: "Bức tường ấy là sự ngăn cách giữa hai xã Thiệu Vân và
Thiệu Khánh. Lúc gia đình mới chuyển đến đây sinh sống nghe bà con nói
trước đó, các nhà khảo cổ đã khai quật và phát hiện hơn 2.500 di vật
bằng đá và trầm tích đất bazan ở quanh khu vực này.
Ngoài ra, cách nay khoảng 10 năm, khi
gia đình chúng tôi mới chuyển đến đây thi thoảng tôi lại thấy một số
người đến khu vườn nhà xem hình vết chân trên phiến đá rồi tò mò hỏi về
khu vườn này có gì khác thường không, rồi họ xin phép đào bới. Gia đình
tôi thấy không ảnh hưởng gì đến khu vườn lại cải tạo đất cho mình nên
cũng đồng ý cho họ đào. Họ đào rồi đi, chúng tôi không biết họ đào để
làm gì?".
Dứt lời, anh Toản dẫn chúng tôi lên đằng
sau nhà, nơi có những phiến đá đen nhẻm nằm ẩn mình dưới tán rừng cây
bạch đàn trắng bạc. Anh bước lên một phiến đá to như một chiếc giường
rồi chỉ cho chúng tôi xem bức hình một bước chân y như bước chân của
người giao chỉ thời xưa mà theo anh từ xa xưa đến nay người dân vùng này
đã đặt tên cho bước chân kỳ lạ này là "vết chân tiên".
"Khi gia đình tôi chuyển đến đây, bố tôi
còn sống và kể rằng bước chân này rất giống với bàn chân trái. Ngón
chân trái dài cụp ra phía ngang, các ngón khác thưa hơn với bàn chân của
người bình thường. Kích thước bàn chân cũng to hơn", anh Toản lý giải
về dấu chân trên phiến đá trong khu vườn nhà mình như vậy.
Anh Toản cho biết thêm, trước đây bàn
chân rất rõ nét, giống như dấu vết một bàn chân thật. Nhưng cách đây một
năm có một đồng chí ở Bảo tàng tỉnh Thanh Hóa đến đây xin đổ thạch cao
vào vết chân để lấy biểu tượng rồi đúc tượng gì đó nên "vết chân tiên"
mờ đi ít nhiều.
Qua tìm hiểu những người dân sinh sống
quanh khu vực có "vết chân tiên" chúng tôi bất ngờ khi được biết có ít
nhất hai người ở xã Thiệu Hợp có bàn chân giống như đúc vết chân trên
phiến đá. Những người dân và người sở hữu bàn chân kỳ lạ đó đều lý giải
bàn chân của họ như vậy là do đi lại nhiều, leo đồi núi nhiều mà không
đi dép nên như vậy.
Cũng chính từ khi phát hiện hình bước
chân kỳ lạ này trong một số làng có người dân sinh sống lâu đời quanh
núi Đọ đã truyền tụng với nhau rằng nếu muốn sinh con trai thì người vợ
chỉ cần đến đây dẫm vào "vết chân tiên" này sẽ được như ý muốn. Khi thấy
chúng tôi nhắc đến câu chuyện kỳ lạ này, anh Toản lắc đầu rồi cười hề
hề chỉ tay về phía hai đứa con gái cho rằng: "Làm gì có chuyện đó, đấy
là do mấy người mê tín, họ đồn thổi như vậy. Nếu thật sự dẫm lên bước
chân mà có con trai thì làm gì có chuyện gia đình tôi vinh dự có hai
thiếu nữ này".
Khi nói về những câu chuyện quanh "vết
chân tiên" trong khu vườn nhà mình thì anh Toản không tin, nhưng khi
chúng tôi hỏi về khu vườn mà gia đình anh đang sở hữu thì anh chẳng giấu
giếm gì. Anh Toản kể: "Khi mới chuyển đến đây nghe dân làng kể chỗ đất
mình mới mua đã từng có mấy đoàn khảo cổ đến khảo sát và đào mang đi rất
nhiều di vật là rìu đá và các am trong đó có bát đĩa, tiền cổ từ đời
Lý, Trần. Mãi sau này, tìm hiểu tôi mới biết trưởng đoàn khảo cổ ngày ấy
là cố Giáo sư khảo cổ học Trần Quốc Vượng đã đến đây vài lần và mang
nhiều di vật đi nghiên cứu".
Sau khi biết tin đoàn khảo cổ đã đào
được nhiều di vật trong khu vườn nhà anh Toản, nhiều người dân ở các xã
lân cận đã ùa đến đây xin anh đào. Nếu phát hiện cổ vật sẽ chia đôi, sau
một thời gian đào bới cũng phát hiện một số cổ vật nhưng đều không
nguyên vẹn.
Qua trò chuyện với anh Toản để tìm hiểu
những bí mật trong khu vườn nhà anh cũng như cả núi Đọ, chúng tôi được
biết, sau khi thành lập trang trại chăn nuôi không thành, anh chuyển
sang đào ao thả cá. Trong quá trình đào, anh Toản đã đào được 2 cái am
có chứa nhiều bình gốm, kiếm, và rất nhiều gạch vồm - thứ gạch dùng để
xây dựng mộ của người xưa.
Trong số những đồ vật anh đào được khi
đào ao có thanh kiếm đã gỉ nhưng còn khá nguyên vẹn, bình gốm cũng như
bát đĩa đều bị vỡ vụn. Anh Toản nhớ lại mà vô cùng tiếc nuối: "Khi biết
tin tôi đào được thanh kiếm, dân buôn đã đến tận nhà tìm mua, thấy họ
trả vài trăm nghìn một thanh kiếm gỉ nên tôi bán liền, sau này mới biết
thanh sắt gỉ ấy chính là một thanh bảo kiếm thời hậu Lê, lúc đó tiếc lắm
nhưng đã bán rồi, biết họ là ai, ở đâu mà chuộc lại".
Chúng tôi đã dành nhiều thời gian đến
gặp nhiều người từng sinh sống lâu đời ở quanh khu vực núi Đọ để xác tín
câu chuyện anh Đỗ Văn Toản kể lại. Tất cả những người chúng tôi gặp đều
nói câu chuyện chúng tôi đưa ra là có thật, cả khu vực núi Đọ đúng là
đã phát hiện rất nhiều di vật cổ có giá trị về văn hóa, đời sống của
người xưa. Cụ Nguyễn Thị Ngà, 79 tuổi, ở xã Thiệu Vân cho hay: "Ngày xưa
hồi còn trẻ cụ thường theo bố mẹ lên làm nương trên núi, hồi ấy trên
núi Đọ còn rất nhiều hang và giếng cổ, cách đây mấy năm cụ lên chăn bò
thì không còn thấy nhiều giếng nữa, có lẽ do quá trình bào mòn, vùi lấp
của tự nhiên và việc con người canh tác trên núi đã lấp hết các hang và
giếng".
Đó là những câu chuyện của ngày xưa,
không nói đâu xa, gần đây nhất vào tháng 7/2011, hàng xóm nhà anh Toản
trong lúc làm vườn đã đào được mấy chiếc vòng tay bằng đá, được xác định
đó là cổ vật, khi biết tin dân buôn đồ cổ đến mua với giá rất cao.
Chính vì thế mà những lúc nông nhàn, nhiều người dân lại vác cuốc, xẻng
lên núi Đọ tìm vận may. Nhưng phần lớn trong số họ là nông dân không có
kinh nghiệm khảo cổ nên chẳng đào được gì. Còn với chủ nhân của khu vườn
đầy bí ẩn này thì trong lòng đất, nơi gia đình anh đang sinh sống có lẽ
chính là nơi người xưa đã từng cư trú và canh tác.
